Studieren Sie das folgende Zitat von Epikur: „Bei ruhiger Betrachtung dieser Dinge ist jede Neigung und Abneigung auf die Gesundheit des Körpers und die Ungetrübtheit der Seele zurückführbar, da dies ja das Ziel eines glücklichen Lebens ist. Für dieses Ziel tun wir alles, damit wir weder leiden noch aufgewühlt sind. Sobald uns das einmal völlig klar…
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Ist das Glück nur die Abwesenheit von Unglück? Oder ist Unglück die Abwesenheit von Glück? Braucht man Unglück, um überhaupt Glück erleben zu können? Oder geht das auch ohne Unglück? Braucht man Glück, um Unglück erleben zu können? Oder geht das auch ohne Glück? Ist das eine sozusagen die notwendige „Kontrastfolie“ des anderen? Und in welchem Verhältnis steht diese Auffassung…
Einen Kommentar hinterlassenGibt es einen Punkt im Vortrag von Mirt Komel oder auch insgesamt zum Thema „Nichts“, der Sie besonders interessiert und über den Sie gerne mehr erfahren würden? Formulieren Sie eine Frage dazu. Und versuchen Sie, anhand des Vortragstextes (sowie eventuell anderer Literatur) eine erste Antwort auf Ihre Frage als Hypothese zu formulieren.
5 KommentareWas ist Ihnen unklar geblieben in Mirt Komels Gastvortrag (siehe Seminarmaterialien: https://dasunding.kunstuni-linz.at/aktuelles-seminar/ )? Formulieren Sie Ihre Frage. Und versuchen Sie, sie selbst anhand des Textes – sowie, falls nötig, anhand zusätzlicher Literatur – zu beantworten.
Ein KommentarKönnte es sein, dass die Auffassung, gegen die Kant argumentiert, nicht einfach nur ein Irrtum ist, sondern vielmehr ein „Erkenntnishindernis“? Ist es möglich, dass die klassische Metaphysik die Negation gar nicht anders denken konnte? Wodurch (durch welches „Bedürfnis“ oder welchen „Herzenswunsch“) blieb sie in dieser Auffassung gefangen?
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Monday, Nov 24. 2025 14:15 Kunstuniversität Linz, Domgasse 1, DOEG 21 The lecture will be dealing with Democritus‘ atomism and its influence on modern materialism, especially focusing on the issue of hapticisim. Namelly, it will try to adress the question of how does the concept of touch structure the materiality of the atoms, with all its consequences for modern…
Einen Kommentar hinterlassenEs gibt keinen Textauszug, da dies ein geschützter Beitrag ist.
4 Kommentare„Was ist unser Urbild der Unbefriedigung? Ist es ein Hohlraum?“ Ludwig Wittgenstein: Philosophische Untersuchungen, 2. Aufl. Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1980: 203
Einen Kommentar hinterlassenLudwig Marcuses Auseinandersetzung mit dem Obszönen operiert, wie man sagen könnte, mit dem Verdacht des Nominalismus: das Obszöne sei nur ein Wort; ein „Nichts aus Buchstaben“, hinter dem sich eine Metaphysik versteckt (1); oder, in der Terminologie anderer Philosophen: ein „Gedankending“, eine „Konstruktion“ beziehungsweise eine kulturelle Wertung für etwas, das es in der Natur nicht gebe; mithin etwas, dessen Notwendigkeit…
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